Любовь-судьба или совпадение в буддизме?

Есть много примеров, пара хочет быть вместе, но расстались после длительных свидания, они хотят пожениться, но они никогда не выйти замуж. Человек хочет сблизиться с другим человеком и наоборот, но они никогда не смогут быть вместе независимо от того, как усердно они пытаются и т. д.

В буддизме, наша жизнь не предназначена, так как мы должны понять выше ситуации?

Что делает кто-то имеет сродство стать чьим-то родителям или детям, к примеру, две жизни? Какая власть определить встрече? Это сходство просто автоматически создается из человека, которого мы обычно связываем с в повседневной жизни?

+768
sshevlyagin 16 окт. 2016 г., 21:22:33
23 ответов

Нет физического ума. Мозг-это Рупа(материя). Есть только 2 аспекта Вселенной.

  • Нама - психическом аспекте
  • Рупа - физический аспект

Эти 2 подразделяются на пять групп называется Panchaskanda(пять совокупностей)

Обычно то, что мы называем мысли принадлежат ищите группы. Мысли причинены как физические, так и психические причины.

+956
Jeng130 03 февр. '09 в 4:24

Когда я практикую медитации, я иногда может стать остро осознает мое самоощущение. Это, кажется, идет из тупая фоне осознания собственной ощущение, что чувство самосохранения-это весьма распространенное явление и практически инвазивные во всех аспектах опыта. Наивно было бы ожидать, что медитация будет иметь противоположный повлиять и ослабить чувство собственной. Справедливости ради, иногда это делает, но иногда, кажется, это обратный эффект.

Это документированный результат медитации. Есть советов от известных педагогов (из любой школы) о работе с этим? Это только у меня? У кого-нибудь есть советы, основанные на собственном опыте?

+954
arvixx 2 мая 2014 г., 23:57:52

Я часто слышу, что говорят, что с помощью медитации/осознанности мы видим мысли и чувства приходят и уходят но я не уверен, что это четкое объяснение того, что происходит, потому что в моем опыте практикуя уже более 6 лет я не думаю, что я когда-либо действительно видел мысли, возникающие.

Да. Чтобы ясно видеть мысли возникают очень продвинутая практика, поскольку это действительно может произойти, только когда ум твердо установленным на пустом сосредоточения ума.

Что происходит со мной, это то, что я признаю, что мой разум потерян в мысли, и только тогда я думал, что заканчивается.

Да. Это очень честная и точная оценка вашей практике.

Это правильно?

Да. То, что вы выложили (деталь В) является правильным.

Когда Будда Дхаммы, перечисленных в различные учения, он, как правило, из менее развитых до самых продвинутых. В качестве 4.41, Будда перечислил ', зная, что мысли, как они возникаютпосле практики-Джана. При работе не обязательно является предпосылкой во всех случаях, чтобы быть совершенным в 'зная все мысли по мере их возникновения' потребует разработки-Джана.

Важно также понимать, что то, что называется 'cittanupassana"или"созерцание ума- это не на уровне мыслей, и возникает, когда ум концентрации (такие, как описано в Анапанасати Сутта, гдесозерцание ума' практикуется вместе с зная, что каждый вдох и каждый выдох).

Другими словами, большинство буддистов обманывают сами себя, когда они считают, что они успешно практикующие наблюдать за умом. В вашем случае, как я уже упоминал, ваш оценка вашей практике не только честный, но и точный, в том, что у вас есть понимание, чтобы знать, вы улавливаете мысль после того, как она возникла, а не как он возникает.

+951
SkeletorFromEterenia 21 сент. 2010 г., 19:40:20

Боль состоит из четырех великих элементов. Я считаю, это потому, что он имеет твердости/мягкости, холодности/горячести и т. д.

+941
Benjamin Wang 6 янв. 2017 г., 7:27:43

Причины ложной речи

Причины ложной речи, жадности, ненависти и заблуждения.

  1. Жадность является основной причиной, когда ложь используется для получения материальной выгоды или статуса для себя или кого-то дорогого для себя.
  2. Ненависть является причиной, когда ложь используется, чтобы вызвать потерю и приносят вред и страдания другим.
  3. Заблуждение является основной причиной, когда он используется не для получения ни причины потерь и вреда для окружающих, а ради удовольствия, такие как ложь ради шутки, преувеличение для оживить историю, или лесть, чтобы угодить другим, и т. д.

Лгут, чтобы устроиться на работу, попадает под 1-й категории. Так что да, это не сломать четвертую заповедь.

+911
Karl M Jensson 27 сент. 2015 г., 19:45:39

Поскольку буддисты считают, что мы не должны обижать животных, то они убьют одного за выживание?

+812
Leah Manning 6 окт. 2015 г., 14:43:03

Это, кажется, отличается утонченными формами тяга присутствует в вашем вопросе, который является помехой беспокойства и угрызений совести.

Конечная цель буддийской медитации является отказ от жажды.

Побросав тягу может создать больше уравновешенности и ясности.

+810
gfhfwtkmc 18 июн. 2014 г., 10:41:51

Медитация может вызвать много покой и мир. Но это может также изменить уровень гормонов и нейромедиаторов? Они увеличиваться или уменьшаться? Я склонен думать, что Фе адреналина снижается и, возможно, ваш тестостерон. Так вы можете стать менее "мужской" или "женский" его?

+796
Vlad26121999 30 дек. 2016 г., 15:00:01

Как я понимаю, пять скандх описать феноменологический (от первого лица-вид) макияж живого существа в мире:

  • Рупа - это "мое тело";

Это относится к физической форме? Мы можем знать только посредством органов чувств?

Это не может быть физическим в том смысле, что твердая, как и в случае с призраками и т. д. Это все, что отождествляется с как "мое тело". Например, если вы видите сон, в котором вы находитесь комар, ваша Рупа-это тело комара - в этом случае нет физического тела, но еще есть отождествление с формой происходит.


  • Ведана - "мои чувства" -- в первую очередь тактильные ощущения, а также психосоматического компонента эмоций, а следовательно и "каково это" составляющая зрительная, слуховая, вкусовая, обонятельная и психических явлений;

Это просто ощущения от органов чувств?

Не на всех, нет. "Главной" части ощущения Samjna, сырое восприятие - а Ведана-это "как он чувствует себя" частью. Например, когда вы слышите голос, звук, который вы слышите Samjna, но как это звучит для вас (резкий, успокаивающий и т. д.) это Ведана.

Кроме того, Ведана не должны быть вызваны реальной сенсацией. Это может быть ощущение "наведенной" с помощью психических явлений. Например, когда мужчина воображает, что женщина, которую он может испытывать сексуальное желание, сладкое и горящая часть из которых-это Ведана.

Если это так, эмоция попадает под Ведана?

Довольно много, да. По крайней мере, наиболее заметные, психосоматических, аспект эмоций ("каково это"), безусловно, Ведана. Однако то, что мы обычно называем "эмоции" на Западе-это очень сложный процесс, который включает в себя все пять скандх.


  • Samjna - "мои (сырые) восприятие" -- в первую очередь визуальный квалиа, такие как цвет и форма, но и звуков и т. д.;

как Samjna (восприятие) и виджняна (сознание) разные?

Сознание (виджняна) является более "высокого уровня", он познает предметы и события в отношении определенного контекста или фона. В то время как восприятие (samjna)- это лишь основные характеристики, прежде чем интерпретация в кайф.

Например, когда мужчина смотрит на кривые женщины, опыт кривых и от себя, не экстраполируя их свидетельствует о том, что, Samjna.


  • Ищите "мои распоряжения" -- совокупность природных инстинктивной предрасположенности, а также воспоминания и прошлый опыт, и в результате тенденция интерпретировать, действовать и реагировать;

Я предполагаю, что это, где существуют эмоции?

Это когда эмоции берут начало из.

Счастье-это эмоция? Это любящая доброта эмоции?

В буддийском контексте, счастье (sukkha) и любящей доброты (Майтри)- это не эмоции (клеша).

Когда буддизм говорит о kleshas (заслоняя влияет), что имеется в виду тенденция сильная Ведана обратной связи и цвет виджняна/ищите. Вот почему буддизм предпочитает использовать более конкретный термин "клеша" или "asava" вместо более общего "эмоции", которая может относиться к целому комплексу психосоматических реакций, не все из которых обязательно являются патологическими.


  • Виджняна - это "мой apperceptions" -- опыты контексте, объекты и события.

Если это так, то это Вигьяна тем, кто наблюдает Ведана, ищите, Samjna и Рупа, или то, что испытывает Vedanas, Samjnas, Sankharas и Рупа?

Сознание-это не сущность, он не может "делать" что-нибудь вроде "наблюдать" или "опыт". Сознание-это сам опыт. Нет, это не мета-наблюдателя, который наблюдает других скандх. Строго опыт объектов и событий, основанные на реальных сенсорных стимулов ("Реал"), а также на основе психических процессов ("мнимой").

Опыт ощущение (Ведана, Samjna) существовать, если мы не сознательны (виджняна) его?

Да, сырое восприятие и/или сырые чувство может существовать без нас, делая еще один шаг, интерпретируя его как часть контекста, которая относится к объекту, который участвует в мероприятии. Е. Г. мы можем научиться видеть кривые женщины, а просто кривые, не падая жертвой наших ассоциативных механизмов.

Животные сознания (виджняна)?

Это не так черно-бело. Они сознательны до такой степени, что они способны осознавать события, объекты и ситуации.

В чем разница между сознанием и самосознанием, в буддийском контексте?

В буддийском контексте "сознание" является четко определенной функции, в то время как "самосознание" является взаимодействие всех пяти скандх, что при внимательном рассмотрении рассыпается сродни оптической иллюзии.

+791
acohen 15 июн. 2015 г., 23:27:07

Я предпочел бы не отвечать на мой вопрос, но эти мысли мне подумалось про соблазн царства Дэва в целом, и я думаю, что это хорошее место как любой, чтобы положить его вниз.

  • Есть несколько типов людей, одни имеют сильное заблуждение, так что для этих людей мало стимулов, чтобы заставить их совершить это упайя.
  • История Дхаммапада племянник Будды, который следует за Буддой в иноческой жизни еще тоскует по своей честной жене домой приходит на ум. Он соглашается тренироваться только после того, как Будда обещает ему Дев в царствах Дэва, когда он закончит свое достижение arahatship. Товарищи-монахи не так понять, и назвала его монахом наемник. Он появляется только Будда является достаточно сострадательным, чтобы не издеваться над ним.
  • Возможно, Будда в основном мужской аудитории было немного мальчика-клуб - не вредно бросал в соблазн честных девиц - снова упайя? Он ведь проповедует коровьего стада и фермеров, которые могли только мечтать о богатстве и красавицы. Опять же, большинство монахов и архаты были слишком роялти и Браминов.
  • Я предполагаю, что они не должны платить налоги на недвижимость, мыть полы и стричь газон на особняки в миры Дэва. Если кто-то делает всю тяжелую работу, тогда небесные хоромы не столько из скважины. Это также объясняет, почему человеческая жизнь является благом для духовного постижения, потому что каждое чувство удовольствия здесь несет Стингер в отличие от миров Дэва. Пожалуй, Справедливая Дева Дев никогда не цепляться, никогда не бороться или требовать дорогих подарков (я не могу помочь, принимая сексистский тон здесь ситуация откровенно, мои извинения). Он будет только беспокоить тех, кто понимают, что это все нереально.

Это все еще не объясняет, почему женщины нигде в уравнение. Не женщины одинаково соблазнившись роскошью? Разве не должно быть царство Дэва, наполненный Adonisesque служению людям? Или полно детей, которые всегда милые и никогда не обижать родителей?

+760
Thanh Phan Truong 2 мар. 2011 г., 3:06:17

Я думаю, что это может быть связано с проблемами перевода. Понятие ноумен в западной философии-это очень чуждо буддизму, я думаю. В западной философии ноумен-это противоположное явление. Феномен-это нечто, что переживается, в то время как ноумен-то, что-то за пределами опыта, все вместе, но как-то существует в любом случае.

Большинство форм Буддизма Не соглашайтесь с идеей какой-либо реальности какие-то существования, которая независима, потому что он впадает в ошибку Эссенциализм, или, по крайней мере, кажется.

Я думаю, что вы, может быть, встретив это слово в переводе или что-то полагаться на такой перевод, потому что я подозреваю, что переводчик пытается перевести понятие 體用 (tǐ yòng, теперь обычно переводится как сущность и назначение) как ноумену-феномены, но не думаю, что это очень хорошее сравнение вообще. Определенно термин 體 не означает ноумену, но что-то больше нравится природа что-то.

+740
user3802077 4 сент. 2018 г., 9:23:22

Можно приобрести панна, не видя три характеристики?

Нет, насколько буддийского учения беспокойства. Здесь Панна означает мудрость полного освобождения. Мудрость, которую вы получаете от Самый лишь частичное освобождение.

+693
user26845 23 февр. 2016 г., 7:42:41

Если видеть, что некоторые вещи просто вводят в заблуждение, не имея реальной базы в Будд обучения, особенно для начинающих, до пробуждения, это хорошо, чтобы разбрасываться такими просто далеко, и такие делать, разумные, через зонд, хотя это может выглядеть неприязнью, на самом деле хорошо и ведет минимум к небесному государства как эффект.

Если желающих понять, что Будд способ применения очень нужны дуальности, чтобы достичь безусловного, важность мудрого различения, не глуп, решив убежать в псевдо-недвойственность, например, просто незнания, дорога к нирване вымощена умелых намерений и добродетели без вложений может быть хорошая закуска.

Смотреть, как "не-дуальной" Zenis отреагирует на ответ, чтобы получить сообщение.

В том, что касается чувств, это правильно, что приятно, а также неприятные чувства страдают так же, просто пропустил, что ни-приятное-ни-неприятное чувства это хорошо. Почему? Потому что (скрывать в) невежество-это не надолго.

Что касается дела ума, речи и тела, есть умелые и неумелые, и да, умелый часто не радует, потому что видел обременительным, связанным с отпустить и дать.

[Примечание: это дар Дхаммы, не предназначены для коммерческого использования или другие низшие wordily доходы по способам обмена или торговли]

+616
user3516322 17 мая 2012 г., 0:32:27

Начать соблюдать пять заповедей и делать Satipattana медитации на ежедневной основе. Соблюдать 8 заповедей в дни полнолуния. Кроме того, изучение Дхаммы, когда вы получаете свободное время.

+521
Cian Ronayne 19 июн. 2017 г., 13:01:10

Насколько я понимаю, осознанность-это важное понятие в буддизме, и актив развить с помощью медитации.

Во время медитации (после випассаны как учит Гоенка), это случилось со мной, что я забываю , где я нахожусь в этот момент. Когда этот вопрос/чувство возникает, ответ приходит по-немногу реально вообще в начале, и постепенно совершенствуют для более подробного описания того, где я нахожусь, как: вы находитесь в этой стране, вы приехали в это место, вы находитесь в убежище, ваши сидят в этом зале для медитаций и т. д.

Мои вопросы:

  • Это чувство, как ожидается, на любой стадии медитации ?
  • Этот опыт может указать на ошибку в практике ?

Ответы со ссылками сильно ценится.

+512
kaminari dekki 9 сент. 2018 г., 18:40:08

Это объясняется , почему Будда страдал (связь с предыдущими делами / Apadāna 39.10).

+455
Martin Carames Abente 24 июл. 2013 г., 6:15:59

Я не думаю, что он обязательно поддержал ее. Это был только культурной реальности того времени... так как были высказывания Будды в отношении женщин. Что сказал, Посмотрите на каких-либо Сутта с упали. Он родился шудрой, стал просветленным, и попросили выступить Маха Кассапа на первом совете.

Для больше на этой теме, прочтите статью буддизм и кастовая система , написанная Ю. Кришан.

+385
zumalifeguard 21 дек. 2012 г., 21:17:52

Будда знает все в этой вселенной только через его разум. Я могу сделать то же самое? Я хочу знать, что находится внутри черной дыры.

+317
FALL3N 11 нояб. 2011 г., 20:40:21

Этот вопрос может показаться умозрительным, но я думаю, что это на самом деле имеет в основе буддизма. Есть класс существ, называемых nonpercipient существа, которые не имеют никакого сознания вообще. Однако, они в основном просто тело, которое ничего не делает, не зомби как таковые.

Такой человек будет иметь природу Будды, потому что в сутрах Tathagatagarbha учит, что все существа имеют природу Будды.

+270
user276648 17 мая 2012 г., 2:25:27

В некоторых религиях, страдание рассматривается как положительный момент, некоторые люди даже рассматривают его как необходимый шаг для роста, однако в буддизме страдание рассматривается как нечто, что следует избегать или исключены, мы не приглашаем страданий, мы хотим мира и ничего плохого с ним.

Итак, есть ли что-нибудь, как положительные и необходимые страдания в буддизме?

+247
Sam Greenwood 22 мая 2011 г., 11:07:43

Я читал о jhānas, которые можно испытать от концентрации (саматха) медитация. Я практикую иной форме осознанности, дыхательные медитации, но не испытывали состояние поглощения, что характерно для jhānas. Я знаю, что jhānas не может быть пережито только читая о них, правда, прозрение из моей практики медитации не привел меня к ним.

С моей точки зрения как начинающий практикующий, имеет смысл смотреть в Дзен (производное от слова дхьяна) ветвь буддизма для указания на предмет медитации:

В процессе углубления медитации, можно грубо выделить три различных стадиях: стадии концентрации, медитации, и стадии поглощения.

Эту двойственную связь разрывается постепенно, как практикующий врач переходит в стадию медитации. Эго-сознательная деятельность постепенно уменьшается, а барьеры она создала для себя постепенно устраняется. Когда практикующий входит в стадию поглощение, двойственную обрамление уме будет такое удален что ум начинает само структурирование не дуалистически. Там будет быть никакого разделения или отдаление между объектом разума и активности самого разума.

У меня нет бюджета на все книги о дзен-буддизме, но я читал все книги по Дзэн Kindle неограниченное (контент, это в основном истории, терминологии, и сидел аксессуары). Какие книги есть, которые уходят в глубину на Дзен/медитация саматха практике?

+221
snuggles 3 нояб. 2010 г., 0:20:00

Это невозможно знать, что Будда бы сказал, но предположу, он бы посмотрел на ваш разум, чтобы увидеть, что развитые способности, чего не хватает, что склонностей и скрытых тенденций у вас и т. д. Тогда он дал бы тебе индивидуальную проповедь, чтобы поставить вас на путь к окончанию всех страданий.

Планировка ученик Будды сказал бы, если ваш муж нарушил правило, ему придется страдать за то, что карма в будущем. Вы не должны наказать его сами. Горе и разочарование, которые вы испытываете-это результат вашей прошлой плохой кармы. Самсара-это так долго, что количество слез, что ты пролила за heatbreaks, как это больше, чем воды во всех океанах.

Дхаммапада -213 приходит на ум:

От привязанности источники печаль, из привязанности источники страха. Для тех, кто полностью свободными от любви нет печали, откуда тогда страх?

Будда проповедовал о 7 типов жен в Суджата, дочь-в-законе Анатхапиндика. Один из хороших жен из семи-это матерински-жена:

(matusama или matubhariya) – она лечит мужа, как ее сын в каждый путь, быть сострадательным и добрым, а также заботливый ответственно после своего богатства;

Человек, который позволяет его желания преодолеть свое чувство стыда и страха(последствия) это как ребенок, который идет за то инстинктом. Он не созрел для взрослых. Поэтому вы должны вести себя, как матери-жены и попытаться привлечь его к Дхамме. Практика сострадание с мудростью, научить его недостатки нарушая заповеди и попытаться заставить его понять, как его действия будут гробить свою жизнь и ваши отношения.

+19
abdus fauzi 11 июл. 2014 г., 12:26:52

Первое, что должно быть сказано, что Метта, Брахма-Вихара, самадхи, сосредоточения и медитации (Випассана) тесно связаны и являются основными практиками Тхеравадинский буддизм. Метта, конечно, в одном из четырех практики Брахма-вихар. И практика сосредоточения и медитации цель которой-довести психологическое понимание кармы (ищите), в том числе ищите или происхождение Брахма-Вихара глубоко в подсознание. Правильная практика медитации требует достижения состояния самадхи upacara. Для некоторых людей, практика самадхи помогает человеку развивать в состояние покоя, необходимое для достижения upacara самадхи. Согласно традиционным Тхеравадинский буддизм, практика сосредоточения и медитации-это единственная практика, которая облегчает продвижение к просветлению. Из четырех Брахма-вихар, только созерцание сострадание напрямую способствует проникнуть в карму других людей, такие знания необходимы, чтобы помочь облегчить страдания других. Это вид Тхеравадинский буддизм. Махаяны и дзэн-буддизма имеют разные взгляды.

+15
usered1942 26 дек. 2014 г., 12:23:50

Показать вопросы с тегом