В чем разница между осознанностью и концентрацией?

Разве концентрация происходит в течение первых-Джана?или это относится к самадхи, который включает в второй-Джана?Что на самом деле один указал ума означает?

+511
Mousey 20 июл. 2019 г., 10:59:38
20 ответов

Я когда-то читал (в современном, не-буддийской психологии книги), что некоторые люди более визуальный, некоторые слуховые, тактильные некоторые (или осязательного):

  • Большинство людей являются визуалами, поэтому вы показываете им что-то.
  • Большинство остальных являются слуховые (я имею в виду, предпочитаете учиться на слух), так что вы им что-то сказать.
  • Меньшинстве, тактильной, так они учатся, делая что-то.

Я думаю, вполне возможно, что большинство людей практикуют Бхавана путем визуального воображения, но что некоторые люди могут сделать это через другие формы воображения. Например, это проще для вас, чтобы идентифицировать людей по звуку вместо прицела?

Вы должны быть проникнуты добротой и так далее в разных направлениях-может быть, это означает, что вы можете использовать ваше чувство проприоцепции.

+987
cute cupcake 03 февр. '09 в 4:24

В Палийском каноне есть некоторые хорошие, на "Доверяй, но проверяй" тема, как "Четыре великих ссылки" ДУ 16, с Жутями Сутта, или знаменитый Калама Сутта из себя 3.65

+985
dutchmuller 15 янв. 2011 г., 21:24:26

его довольно прямо вперед вопрос. пожалуйста, только факты, никаких мнений, и я прошу, что только опытный и хорошо практиковал дзен-буддизма ответить на этот вопрос (во избежание спекуляций).

спасибо.

+971
Bernardo Bezerra 20 сент. 2013 г., 6:21:29

В буддийских историях Джатака вам найти Bodhisatva (Будда в одной из прошлых жизней), что он пожертвовал своей жизнью, чтобы накормить голодных животных и т. д. Однако, в Сутта, что вы найдете-это практика срединный путь или Благородный Восьмеричный Путь.

+970
Rasika Perera 17 окт. 2010 г., 0:42:07

Они не то же самое. Но Suñña является одним из аспектов Анатта. Suñña может означать лишена всякой внутренней ценности, доброта и душа. Анатта означает не под контролем. То, что Анатта-не всегда Suñña. экс: ниббана. Ниббана является мирной, лишенной страданий и постоянных. Так что нет добра к нему. Но это все-таки не душу, так как это не под вашим контролем.

Есть 40 медитативные объекты, описанные в Patisambidhamagga по медитации Випассана. Десять видов с точки зрения аничче; двадцать пять видов с точки зрения дуккха; пять видов с точки зрения анатта. Suñña является одним из тех 40. Подробные объяснения в Visuddhimagga.

+822
spacejump 9 нояб. 2012 г., 20:25:53

Я уверен, что спящего тигра медитация может помочь с этим, если вы научитесь терпеть боль. Идея в том, чтобы провести этот весьма неудобная поза в течение 20 минут, концентрируя внимание на нижней брюшное дыхание. Хотя очень болезненно для большинства людей, он делает чудеса в умении сосредоточиться и выполнить на вещи! Sleeping Tiger meditation

+775
t0r0X 22 авг. 2016 г., 12:34:35

тебе не нужна вера, чтобы стать буддистом. Буддизм строго не религия в контексте того, что его вера и поклонение благодаря верности сверхъестественное существо.

Понятия Спасителя в буддизме. Будда-не спаситель, который спасает других от его личного спасения. Хотя буддист ищет прибежища в Будде, как его несравненный гид, который указывает путь к чистоте, он не холопское сдаться. Буддист не думаю, что он сможет обрести чистоту, просто ищу прибежище в Будде или просто вера в него. Это не в силу Будды, чтобы смыть примесей других

+731
Foivos 10 нояб. 2016 г., 4:10:17

Пришел индийский йог в Японию и продемонстрировал свое умение левитировать и другие сверхъестественные силы. Люди, которые видели эти чудеса обратился к мастеру дзен, живущих рядом (Банкей) и спросил "Видите, что этот йог может сделать? Какие чудеса можно сделать?"

Дзен мастер ответил: "Когда я голоден я ем, когда я устал, я сплю".

+648
Fernando Ortega 25 дек. 2011 г., 13:55:38

Да, как только вы достигли достаточного уровня концентрации вы можете продолжать дыхание (саматха) или исследовать сознание (Випассана). В моей собственной практике, у меня есть предпочтения для достижения возможного уровня спокойным, так что я просто оставаться с дыханием, но более спокойно, мягко, меньше контроля, просто позволяя ему быть, не более. В то же время, я не могу игнорировать или подавить то, как они возникают, я просто позвольте им возникнуть, упадет, встанет, упадет. В одни двери, другие. Это "своеобразная" комбинация обоих спокойствие и понимание.

+629
raka 24 мая 2010 г., 6:23:07

Что-то должно было создано все?

Что создал все?

Бог?

Бог есть все?

Кто создал Бога?

Бог не может быть создан?

Если да, то ничего надо было создать все...

...и, следовательно, Бог не существует , верно?

Просто друг, на самом деле я понятия не имеешь, о чем я говорю...

...но я говорю это не как ответ, А как слова для размышления.

По крайней мере, это было моей целью.

Буддист молится?:

Буддисты как бы молиться, но это больше похоже на желание, что существа имеют хорошее самочувствие и не страдаете. Это вовсе не молится Будде(или его не должно быть).

Это дань уважения к Будде, Дхамме, и Сангхе или почтение уделяется Будда сам с Buddharupa или изображения Будды.

Следует учитывать, что статуя-это не Будда, а всего лишь помощь в воспоминание.

+612
Lovelee Mix 3 июл. 2015 г., 14:47:58

Центральной идеей буддизма о том, как полностью объективной, видеть вещи такими, какие они есть и не есть предпочтения или суждения? Если это верно, то почему мы должны предпочесть идеи в буддизме на любой другой идеи. Разве этого уже делать выводы? Я что-то недоразумение?

+582
user4654638 29 июн. 2013 г., 18:55:25

Пустота в theravāda Типитака:

  1. Anattā = нет монополии власти на все. Просто быть/иметь собственный специальный символ, который должен в зависимости от различных внешних причин. Это вид справа.
  2. Attā исче = есть некоторая монопольная власть человека исчезает. Это неправильная точка зрения.
  3. Общие прилагательное/наречие/сказуемое = просто предикат некоторых слов в предложении, что, возможно, в контексте о вид а может и нет.
+516
dubrox 22 дек. 2013 г., 16:35:27

Я вижу, как можно развить через практику, очень высокая степень уверенности в истинности пустоты путем выведения из обусловленной природой явлений, их непостоянство, их зависимость от воспринимающего сознания, и о необходимости для памяти и интеллекта для того, чтобы признать их существование, но это возможно, чтобы когда-либо быть на 100% уверены? Кто сказал, что бозон Хиггса не является фундаментальным, истинно существующий строительный блок материи, которое никогда не может быть сокращен, если даже квантовая физика говорит нам, что это в суперпозиции, когда он не взаимодействует с наблюдателем?

+481
TurnTwo463 9 мая 2017 г., 22:19:53

Цель 8 обетов заключается в том, чтобы держаться от 5 чувственных наслаждений.
если кушать один раз в день-это слишком много для вас в рабочие дни (Тхо, если вы не программист и не требуется физический труд), сок манго может помочь поднять некоторые голодные боли по ночам, а также Будда позволил пхала (плоды) напитки для монахов по вечерам. Я считаю, что молока нет. Я считаю, что молоко является пищей. Из личного опыта, чувственного наслаждения посредством дегустации является одним из самых сложных врагов.
Также, танцев и музыки и т. д.. используйте ваше суждение о том, что считать развлечениями. Например, видеоигры, Будда об этом не говорил, но вы получаете идею. Для меня, после некоторых кодексов поведения без интеллектуальное понимание их значения является 3-й оковы. Не очень хорошо выйдет сделать это. (Я не пытаюсь хамить здесь), но мой золотистый ретривер имеет почти идеальный 5 заповедей, но я сомневаюсь, что он бы сделать ничего из этого. Он не будет воровать мою еду, даже если я оставляю мою тарелку на пол, потому что он был обучен, не принимать пищу и не дали.

Мой совет, чтобы иметь полное понимание, почему вы это делаете и что хорошего это принесет пользу вам. Anumodana

+382
goopy 8 апр. 2019 г., 14:07:41

Весак:~ Смерть самости (Бога/Bodisatva), Сиддхартха и рождение бескорыстный, Gauthama (Господь Будда). Если вы понимаете, что Весак-это не Рождение принца Сиддхарта.от чрева матери, Господь Будда не является ни физическим лицом, ни кумира.

+369
keepfeuer 21 апр. 2013 г., 16:31:05

Домохозяин, интересно,

вопрос, похоже, смешать два аспекта, один из актеров сделал вреда, и одна из приемника вреда от другого.

Как для актера, который был причинен вред важно признать такого и попросить прощения у потерпевшего его дело, если таковое возможно. Даже если нет, то может быть часто бывает, нужно признаться неправильную делает слова или телесные поступки к хорошим другом на пути (учитель, наставник) и решить, чтобы не делать снова. Зависит от случая и отношения тоже принимает определенное наказание для хорошей реабилитации, если в сообществе. Когда это будет сделано, одна подсчитывает, как снова чист и был "поднимите от преступления". Конечно, такое не сделала бы акт отменить и эффект будут тем не менее отступить на один, но человек способен двигаться вперед, путь вверх и по пути. Такое невозможно, если не видеть вине или не желает признаться в этом.

Как в прощении, будучи один, кто был тронут дефектный акт, один аспект-это медведь, которая называется "Метта" и "ханты" и посмотри, что не обижен на такое питание. Кроме того, второй дурак рядом не видя и исповедуя свои недостатки-это человек, который не только (даже) о помиловании. Такой подшипник недоброжелательности вина, а также мешает прогрессировать.

Если человек имеет неправильные взгляды и считает, что в манерах прав, будет всегда либо первый, либо второй глупый человек.

Это огромная и важная тема, ориентируясь не только на гармонии, но и на предпосылки практика: вид справа.

Некоторые дополнительные аспекты и источники указаны здесь.

См. также:

(Отметим, что это не дано торговли, обмена, стеки, развлечения и искушался дела, но как доля заслуги и продолжать такое релиз)

+364
Margie 21 окт. 2017 г., 5:43:34

Недавно я читал/слышал кто-то говорил, что агамы являются/были уволены и преувеличивать в китайском и японском буддизме на протяжении всей истории.

Я понимаю, что махаянских текстах получил много внимания в этих регионах, но мне интересно, если (предположительно) отсутствие важности для агамы просто из-за их пренебрежение среди обширной литературы, или если они явно недолюбливали (по определенной причине?) или считают ниже себя, или устарело.

Редактировать: пытаясь быть более ясным: я ищу исторические данные для китайский/японский оценку агамы, или доказательств причин для китайской/японской пренебрегать этими книгами на протяжении веков.

+361
Daryl Doria 9 дек. 2014 г., 20:25:57

В чем разница между прогрессом низких и высоких интенсивной медитации?

самым простым ответом на этот вопрос является сам подход и идея медитации человека, и их опыт :)

Средний (или низкий, как вы упомянули) - это люди, которые занимаются медитацией, но по-прежнему не любят конечная причина. просто сказали, что они хотят получить какую-то вещь из него. такие как релаксация, снижение стресса и т. д. парадокс здесь в том, что это наверняка преимущества медитации, а не ее ядром. следовательно, это ограничивает их в глубоких стадиях медитации, потому что в конце есть ищем то, что не глубинный смысл его. поэтому они считают, что им придется приложить немало усилий, чтобы медитировать даже больше, чем 30 минут.

Высокоинтенсивные созерцателей - с другой стороны люди, которые делают это по той простой причине радости. Да радость или счастье. Если УР ищет радость и блаженство в каждое мгновение медитации это означает, что подход сейчас другой. Если вы хотите быть счастливым прямо сейчас, что означает, что вы будете иметь, чтобы найти мир с самим собой в настоящий момент ситуация в вашей медитации независимо от того, какой уровень вы находитесь. И самый большой парадокс заключается в том, когда вы сможете быть счастливой в какой-либо стадии в медитации (вне зависимости от стадии вы находитесь сейчас или на следующий), потому что теперь ваш находить радость в нем, это займет у вас более глубже в кроличью нору(медитации). А это значит, что больше блаженства и радости вам найти вашу собственную личность, тем меньше вы хотите выйти из него вообще. Так нет огромные усилия, но простой случай-например, "вкладывая небольшие усилия в нужном месте".

Но ироничный и забавно несколько раз , чтобы понять это, замуж в следующем году он будет несколько раз принимать много лет в Уре практике. Он почти взял меня 10 лет. Но теперь я рассказал тебе секрет ;)

Я надеюсь, что этот ответ находит свой путь для того, кто близок к окончанию всех страданий, и это поможет вам :)

+332
Michael Rowan 16 июл. 2010 г., 14:07:10

В AN6.54 там была неблагодарной монах Даммика, который жаждал одиночества и не гостеприимным для проживания монахов. В конце концов его Камма догнал его и:

Тогда местные мирян подошел к почтенному Даммика и сказал ему: “Сэр, пожалуйста, оставьте все семь монастырей на нашей родной земле.” Тогда почтенный Даммика мысль: “Я был изгнан местными мирян из всех семи монастырях на моей родной земле.

Из-за его недостатка благодарности и чувства долга, Даммика был оставлен всеми.

Огорченные и грустные, Даммика пошел к Будде, который отругал его:

“Когда кто-то ругает, раздражает, или спорит с аскет, подвижник не злоупотреблять, насолить, или возразить на них. Вот как аскет стоит аскетический долг”.

И Даммика признал свою вину:

“Я не стоял аскет долг, когда местные мирян изгнал меня из всех семи монастырей в мой родной край”.

Затем Будда направлены:

Но кто-то, кто ругает и оскорбляет один человек, совершивший в вид со злым умыслом делает еще более плохую карму. Почему? Брамин Даммика, я говорю, что любые травмы, выполнена по тех, кто находится вне буддийской общины не сравнить с тем, что делается для собственного духовного товарищей. Поэтому вы должны тренироваться так: ‘у нас нет злого умысла для тех, кого мы хотим иметь в наших духовных сподвижников. Вот как вы должны тренироваться.

Таковы некоторые долгосрочные последствия игнорирования обязанностей.

+218
Mark Anthony Depra 23 февр. 2012 г., 23:45:30

Доступ к пониманию есть статья под названием Счастливая семейная жизнь: буддийской точки зрения вен. К. Шри Dhammananda.

Это довольно подробно о многих темах, но вот цитирую один подраздел из этого:

Полигамия или моногамия

На вопрос, будет ли буддисты могут держать больше чем одну жену, прямого ответа не доступно, в Будда учил, потому что, как упоминалось ранее, Будда не содержит никаких религиозных законов в отношении семейной жизни, хотя он дал ценные советы о том, как вести респектабельную супружескую жизнь.

Традиции, культура и уклад жизни, как признано большинством конкретной стране, также должны быть рассмотрены, когда мы практикуем определенные вещи, касающиеся нашей жизни. Некоторые религии говорят, что человек может иметь только одну жену, в то время как другие говорят, что мужчина может иметь больше одной жены.

Хотя Будда ничего не упоминал о количестве жен может иметь человек, он явно упомянул в своих рассуждениях, что если женатый мужчина уйти к другой женщине вне брака, что может стать причиной его собственного падения, и ему придется столкнуться с многочисленными другими проблемами и нарушениями.

Путь Будды учение просто объяснить ситуацию и последствия. Люди могут думать для себя, почему некоторые вещи хороши, а некоторые плохи. Будда не устанавливает правила о том, сколько жен мужчина должен или не должен, какие люди вынуждены следовать. Однако, если законы страны предусматривают, что брак должен быть моногамным, то такие законы должны быть соблюдены, потому что Будда был прямо говорить о своих последователей уважать законы страны, если бы эти законы были бы полезны для всех.

Я не уверен, что вы подразумеваете под "романтические отношения". Может быть, Samajivina Сутта (АН 4.55) - это пример:

Как они сидели там, Накулы отец сказал благословенному: "господин, с тех пор Накулы матери как молодая девушка была доведена до меня [в жены], когда я был еще совсем ребенком, я не осознавала, изменял ей даже в мыслях, ни тем более в организме. Мы хотим видеть друг друга не только в жизни, но также и в грядущей жизни".

И Накулы матери сказал благословенному: "господин, с тех пор я, как молодая девушка была доведена до Накулы отец [его жена], когда он был еще совсем ребенком, я не осознавала, изменяла ему даже в мыслях, ни тем более в организме. Мы хотим видеть друг друга не только в жизни, но также и в грядущей жизни".

[Благословенный сказал:] "Если оба муж и жена хотят видеть друг друга не только в жизни, но также и в грядущей жизни, они должны быть в согласии [друг с другом] в убежденности, гармонии в силу, в гармонии в щедрости, и в гармонии с различением.


Я не знаю, но многомужество в Тибете говорит о том, что полиандрических браков практикуется по социально-экономическим причинам (например, чтобы избежать деления наследство между несколькими отдельными семьями). Я не знаю, что считается "романтичным".


Я думал, что, может быть, "романтической любви" стала современное изобретение (и что традиционные отношения были практические мотивы), но Википедия не подтвердить или опровергнуть эту теорию. Он говорит:

... утверждает, что романтическая любовь выдвинул идею повествования для жизни человека, и рассказывает историю корневой смысл понятия романтики. По мнению Гидденса, рост романтической любви более или менее совпало с появлением романа. Это было тогда, что романтическая любовь, связанная со свободой и поэтому идеалы романтической любви, создания связей между свободой и самореализацией.

"Описательной", я думаю, "Я-вид" по отношению к буддизму.


Я не знаю много о полиамории. Одна маленькая вещь, которую я читал раз, может и не по теме здесь, заключалась в том, что Исламская Коран говорит что-то вроде, что полигамный брак-это нормально, пока муж относится ко всем своим женам одинаково, и что некоторые люди трактуют это как запрет, потому что такое равенство невозможно на практике.

+12
joshginges 28 дек. 2014 г., 13:35:10

Показать вопросы с тегом